Atikan Bermutu di tengah Pentas Budaya Instan


Atikan mangrupa kaperluan sapanjang hayat. Saban manusa merlukeun atikan, nepi ka iraha sarta dimanapun manéhna aya. Atikan pohara penting hartina, sabab tanpa atikan manusa baris hésé ngembang sarta komo baris terbelakang. Ku kituna atikan kudu enyaan diarahkeun pikeun ngahasilkeun manusa anu berkualitas sarta sanggup bersaing, di gigireun / sabeulah ngabogaan budi pekerti anu luhur sarta moral anu alus.



Jaman geus robah. Kabéh jelema daékna sarwa gancang. Jadina, condong teu malire prosés tapi hayang geura-giru meunang hasil. Sumawona di nagara kalayan etos gawé pendék kawas Indonésia. Balukarna, budaya instan mimitian asup ka saban kahirupan urang. Hirup di jaman modern kawas ayeuna ieu sagala hiji hal bisa urang dapatkan kalayan gampang, praktis sarta gancang. Kamajuan téknologi geus ngawowoy urang. Daék ngobrol jeung batur atawa baraya anu bermukim di belahan dunya séjén, ancik angkat telepon atawa buka internet. Hayang balanja atawa dahar di restoran tapi kedul kaluar, ancik talatah liwat telepon atawa beuli liwat loka. Daék transaksi —transfer duit, bayar listrik, kartu kredit, beuli pulsa— henteu perlu hésé-hésé ka bank atawa ATM. Kabéh bisa dipigawé liwat handphone. Pikeun cewek-cewek anu hayang buuk panjang henteu perlu kudu nungguan nepi ka berbulan-bulan. Cukup tunggu ½ jam waé jeung téknik hair extension, buuk bisa panjang luyu kahayang.



Ma`lum, jelema beuki riweuh. Kedul direpotkan kalayan hal-hal ribet. Daékna sarwa instan. Salahkah éta?, salila masih nuturkeun hukum alam, sarwa instan éta sah-sah waé. “Hirup anu alus sarta suksés nyaéta hirup anu luyu kalayan prosés alam”. Nepi ka level nu tangtu téknologi bisa urang paké pikeun ngagancangan hal-hal anu bisa digancangan luyu hukum alam. Kamajuan téknologi sarta tungtutan jaman, matak bisa urang meunangkeun hiji hal sarwa gancang. Tapi henteu asal gancang. Kualitas kudu tetep kajaga. “Paré 100 poé anyar panén éta alus”. Tapi inget éta aya anu bisa digancangan. Sakuduna, hasilna kudu leuwih alus. Jadi, gancang, alus sarta bermutu kudu lumangsung babarengan.



Hanjakalna, anu lumangsung malahan sabalikna. Meunangkeun hiji hal kalayan gampang nyieun jelema horéam bersusah payah. Teu daék ngaliwatan prosés. Landian kedul. Anu penting gancang!. Bermutu atawa henteu, éta urusan engké. Berorientasi ngan dina hasil. Prosés henteu penting. Parnana, “virus” éta geus menyebar ka sagala rupa aspék kahirupan. Hayang suksés ku cara instan. Jadilah, loba jelema calikong, boga gelar palsu, beuli skripsi, ijazah aspal, asal lulus, gancang beunghar liwat penggandaan duit sarta séjén sajabana. Lamun memang beurat, membosankan sarta tinggaleun jaman naha urang kudu bermutu? Lamun aya cara gancang anu méré hasil, naha henteu dicoba?. Saterusna, ayeuna ieu geus lumangsung pergeseran peunteun di masarakat. Jelema beuki individualis sarta condong ngécé hak batur. Pikeun ngudag kesuksesannya, jelema teu hamham ngorbankeun batur.



Atikan Condong Dibisniskan.



Mecenghulna sagala rupa cara anu mengarah dina palanggaran étika akademik anu dipigawé paguron luhur urang pikeun meunang persaingan, némbongkeun yén atikan kiwari condong dipaké minangka ajang bisnis. Pola promosi anu méré gampangna sarta iming-iming kado mangrupa hiji gambaran yén paguron luhur kasebut euweuh inovasi dina hal kualitas atikan. Kecenderungan kasebut baris ngancurkeun dunya atikan, alatan pamustunganana masarakat lain kuliah pikeun ngaronjatkeun kualitas diri, melainkan ngan ngudag gelar pikeun prestise. Kaayaan atikan luhur ayeuna cukup memprihatinkan. Aya PTS anu teu malire prosés atikan. Komo aya PTS anu ngan jadi mesin pencetak duit, lain ngahasilkeun lulusan anu berkualitas. Hal Ieu anu nyieun persaingan jadi beuki henteu cageur.



Produk lulusan paguron luhur anu prosés atikanana asal-asalan sarta komo akal-akalan, ogé condong menghalalkan sagala cara pikeun merekrut calon mahasiswa sebanyak-banyaknya, kalayan promosi anu sakapeung menjebak kalayan iming-iming kado anu menggiurkan. Naha ieu gambaran atikan berkualitas?. Komo aya sawatara PTS di Jakarta anu memainkan range peunteun pikeun meluluskan mahasiswana, alatan maranéhanana sieun, sabot réngsé ujian ahir (UTS/UAS) loba mahasiswana anu henteu lulus landian IP/IPK nasakom. Ku kituna maranéhanana lulus jeung angka pas-pasan anu sabenerna mahasiswa kasebut henteu lulus. Dina hal ieu kabéh pihak kudu ngalakonan introspeksi pikeun bisa méré pangladén atikan anu berkualitas. Kopertis, kudu bersikap teges menindak Paguron Luhur Swasta (PTS) anu ngarémpak sarta mensosialisasikan aturan anu teu kaci dilanggar ku PTS. Nu ngokolakeun paguron luhur ogé kudu ngeureunkeun kabéh léngkah anu ngarémpak aturan. Konci pengawasan éta aya sacara bertahap di leungeun Pupuhu Program Studi, Diréktur, Dekan, Réktor sarta Pupuhu Yayasan.

Tangtangan Lulusan Sarjana di Era Informasi.



Sabot para sarjana minuhan sagala rupa aréna bursa gawé pikeun nawarkeun élmu sarta ijazah maranéhanana, pariwara-pariwara penerimaan mahasiswa kakara ogé ampir minuhan halaman-halaman serat kabar. Dua fenomena kasebut ironis. Promosi Paguron Luhur pikeun menjaring calon mahasiswa sarua "gencarnya" jeung kanaékan pangangguran lulusan. Di sisi séjén, perlu diajukan patarosan, kualifikasi naha sabenerna anu disyaratkan ku para pencari tanaga gawé lulusan sarjana Paguron Luhur ieu?



Jawaban anu ditampa para peneliti umumna nyaéta campuran kualitas personal sarta prestasi akademik. Tapi pencari tanaga gawé henteu kungsi mengonkretkan, contona, sabaraha badag spesialisasi maranéhanana ngarep-ngarep hiji program studi di Paguron Luhur. Kualifikasi kawas ngabogaan pangabisa numerik, problem-solving sarta komunikatif mindeng mangrupa prediksi para nu ngokolakeun Paguron Luhur batan pernyataan eksplisit para pencari tanaga gawé. Hasil survei némbongkeun parobahan kahayang para pencari tanaga gawé kasebut nyaéta dina hal kualifikasi lulusan Paguron Luhur anu maranéhanana syaratkan.



Henteu saban pasaratan kualifikasi anu dimuat di pariwara lowongan gawé babarengan penting peunteunana pikeun para pencari tanaga gawé. Dina praktékna, kualifikasi anu dinyatakeun minangka "pang ditéang" ku para pencari tanaga gawé ogé henteu sok jadi kualifikasi anu "pang nangtukeun" ditarima atawa henteuna saurang lulusan sarjana dina hiji pakasaban.



Anu metot, tilu kualifikasi kategori kompetensi personal, nyaéta kejujuran, tanggung jawab, sarta alpukah, jadi kualifikasi anu pang penting, pang ditéang, sarta pang nangtukeun dina prosés rekrutmen. Kompetensi interpersonal, kawas sanggup digawé babarengan sarta fleksibel, ditempo pang ditéang sarta pang nangtukeun. Tapi, sanajan mindeng dicantumkan di jero pariwara lowongan gawé, indéks prestasi kumulatif (IPK) minangka salah sahiji indikator kapinunjulan akademik henteu kaasup anu pang penting, pang ditéang, atawa pang nangtukeun.



Di sisi séjén, reputasi institusi Atikan Luhur anu antara séjén diukur kalayan status akreditasi program studi sarua sakali henteu kaasup dina daptar kualifikasi anu pang penting, pang ditéang, atawa pang nangtukeun prosés rekrutmen lulusan sarjana ku para pencari tanaga gawé.



Aya kecenderungan para pencari tanaga gawé "teu malire" widang studi lulusan sarjana Dina hiji wawancara, saurang sirah HRD hiji bank di Cirebon negeskeun, kesesuaian kualitas personal kalayan sipat-sipat hiji widang pakasaban leuwih nangtukeun ditarima atawa henteuna saurang lulusan Paguron Luhur. Contona, posisi minangka kasir bank nungtut kecepatan, kecekatan, sarta ketepatan. Mangka, lulusan sarnaja jeung kualitas ieu boga kasempetan badag pikeun ditarima sanajan kasang tukang widang atikanana henteu luyu. Sirah HRD éta ngomong, "Kuring kungsi narima Sarjana Tatanén ti Bogor minangka kasir di bank kami sarta nampik Sarjana Ékonomi manajemén ti Bandung anu IPK-NYA pohara alus."



Kualifikasi-kualifikasi anu disyaratkan dunya gawé kasebut penting diperhatikan ku nu ngokolakeun Paguron Luhur pikeun nungkulan henteu nyambung-nya antara Paguron Luhur jeung dunya gawé sarta pangangguran lulusan. Lamun pembenahan sistem seleksi mahasiswa anyar dimaksudkan pikeun ngayak mahasiswa luyu kompetensi dasarna, perhatian dina kualifikasi anu ditungtut pasar gawé dimaksudkan minangka patokan prosés pengolahan kompetensi dasar kasebut. Ku kituna kabéh, gawé babarengan Paguron Luhur sarta dunya gawé nyaéta perlu.